GLOSSARIO

Anima.

 La Bhagavad-gita rifiuta la credenza generale secondo la quale l'anima sarebbe un concetto vago ed incerto. Essa afferma, al contrario, che risiede all'interno del corpo materiale, trasportata dalle cinque specie di aria che attraversano il corpo (prana, upana, udana, samana, etc..)Sebbene situata nel corpo, non dipende ne' da questo, ne' dai suoi cambiamenti e sopravvive alla sua distruzione. Essendo di dimensioni infinitesimali, non puo' essere vista, ma se ne puo' intuire la presenza poiche' percepiamo la coscienza che, emanando da lei, si diffonde in tutto il corpo e le da vita. L'origine di quest'anima individuale e infinitesimale e' l'anima infinita, Dio, La Persona Suprema: Sri Krishna. Il loro rapporto e' paragonabile a quello che c'e' tra le scintille e il fuoco da cui si sprigionano. Una scintilla possiede il calore e la luce del fuoco come qualita', ma in quantita' e' molto inferiore; l'anima individuale 8anu-atman) e' esattamente della stessa natura di Dio 8vibhu-atman): possiede eternita'(sat), conoscenza (cit), felicita' (ananada) e forma (vigraha), ma non Gli e' mai uguale. Non e' che una parte infinitesimale ed eternamente distinta. Quando un essere vivente fa cattivo uso della sua limitata indipendenza, rifiuta Dio ed entrando in contatto con la materia, deve rivestrirsi di un corpo materiale, mentre la sua forma spirituale rimane allo stato di seme.

Apara-prakriti

Energia inferiore, materia. E' inerte, ma puo' muoversi quando l'essere vivente l'anima.

Astanga-yoga

(da asta: otto e anga: parte). Metodo di yoga istituito da Patanjali (grande filosofo indiano) che comporta otto tappe: yama, nyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi. Lo yogi che pratica questa tecnica puo' spostarsi, nel suo corpo, da un centro vitale all'altro (chakra) e lasciare il corpo al momento voluto. Ecco la prova che l'anima esiste indipendentemente dal corpo.

 

Autorita'

a) Persona qualificata a insegnare la scienza della Verita' Assoluta; non cambia ne' altera il messaggio che diede originariamente Sri krishna. Vedi Essere Realizzato.

b) Scritture che furono date all'umanita' per permetterle di ravvivare la sua coscienza spirituale: la Bhagavad-gita, lo Srimad-Bhagavatam, i Veda, la Bibbia, il Corano, etc..

Avatara

(letteralmente: chi discende). Manifestazione di Krishna in una delle Sue eterne ed innumerevoli forme, che scende dall'Universo spirituale in quello materiale per ristabilire i principi della spiritualita'. Ogni Avatara porta un messaggio che presenta sotto differenti forme, a seconda dell'epoca e del luogo. L'avvento, l'insegnamento e la funzione di ogni Avatara sono descritti nei Testi sacri.

Bhagavad-gita

"Il Canto del Glorioso Signore", fu enunciata 5000anni fa ad Arjuna da Sri Krishna, la Persona Suprema, sul campo di battaglia di Kurukshetra. Contiene la scienza della realizzazione spirituale e costituisce l'essenza di tutte le Scritture Vediche.

Bhagavan

(da Bhaga: perfezione e van: possiede): Colui che possiede tutte le perfezioni: bellezza, fortuna, potenza, gloria, sapienza e rinuncia. Questo nome non puo' designare altri che Krishna, la Persona Suprema.

Bhakta (o bhakti-yogi)

Devoto di Krishna adepto del bhakti-yoga

Bhakti-rasamrta-sindhu

Libro scritto da un grande saggio dell'India, Rupa Gosvami, che descrive dettagliatamente la pratica e gli effetti del bhakti-yoga.

Bhakti-yoga

Il servizio di devozione, tappa finale dello yoga cosi' com'e' insegnato nella Bhagavad-gita. Si pratica con l'abbandono di se' a Dio, la Persona Suprema, Sri Krishna, sotto la guida di un Maestro Spirituale autentico.

Bhava

Primo stadio d'amore per Dio. Emozioni d'estasi sentite sul piano spirituale.

Brahma

Primo essere creato nell'Universo materiale. Nato direttamente dal corpo di Krishna ricevette da Lui il potere di creare la varieta' nell'universo.

Brahman (o brahmajyoti)

Fulgore emanante dal corpo assoluto di Sri Krishna. Coloro che, a forza di austerita' e di penitenze, raggiungono quest'aspetto eterno e impersonale della Verita' Assoluta, conoscono la mancanza di sofferenze materiali. Ma questa identificazione col Brahman e' temporanea, essi devono ritornare, prima o poi, nel mondo materiale.

Brahmana

Persona che fa parte del gruppo che forma il cervello della societa'; il suo ruolo e' quello di guidarne i membri alla perfezione della coscienza di Dio.

Brahma-samhita

Testo  antichissimo nel quale Brahma, dopo che Krishna Si e' rivelato a lui, descrive dettagliatamente la Sua forma, i Suoi attributi, il Suo regno.

Caitanya-caritamrta

Opera di Krishnadasa Kaviraj, compilata meno di 500 anni fa, che descrive la vita e l'insegnamento di Sri Catanya Mahaprabhu, il  piu' recente Avatara di Krishna.

Caitanya Mahaprabhu

Il piu' recente Avatara di Sri Krishna, apparso in India 500 anni fa, Che porto' agli uomini della nostra epoca un metodo di realizzazione spirituale facile ed efficace: il sankirtana, canto dei Santi Nomi di Dio. Sebbene Egli fosse in realta' il Signore Stesso, svolse il ruolo di un devoto per mostrarci come ravvivare il nostro amore per Lui.

Corpo fisico e corpo sottile

Questi due aspetti del corpo sono costituiti da energie materiali ed avvolgono l'anima. Il corpo fisico e' composto di terra, acqua, fuoco, (che si manifesta sotto forma di temperatura), aria ed etere (che penetra in tutti gli elementi del corpo e li contiene). Il corpo sottile e' composto dalla mente, dall'intelligenza e dall'ego materiale. Questi due involucri, l'uno grosso e l'altro sottile, velano la natura d'eternita', di conoscenza e di felicita' dell'anima.

Deva

Esseri che il Signore ha dotato del potere di governare la natura materiale. Sono innumerevoli e ciascuno di essi svolge una funzione particolare nell'ordine dell'Universo.

Ego materiale

 (falso ego)

Energia materiale sottile. Immerge l'anima nell'illusione, vela la sua coscienza originale e l'obbliga a pensare che proviene dalla natura materiale. L'anima dimentica allora la sua identita' spirituale e s'identifica con il corpo e con tutto cio' che lo concerne (aspetto, nazionalita', razza, appartenenza religiosa, piaceri e sofferenze...)

Emanazione plenaria (Visnu-tattva)

Manifestazione di Dio attraverso una forma personale che non e' la Sua forma originale, ma che possiede i Suoi stessi poteri assoluti.

Energia materiale: vedi Apara-prakriti

Energia Spirituale: vedi para-prakriti

Essere Realizzato

Persona che ha perfettamente compreso la Verita' Assoluta. Egli ha ricevuto con sottomissione questa conoscenza dalle labbra di un maestro spirituale autentico che appartiene ad una successione di maestri che risale a Dio stesso (Maestro Spirituale originale) e le sue azioni sono l'applicazione stesa degli insegnamenti delle Scritture rivelate.

Etere

Sostanza di materia piu' sottile dell'aria, manifestazione piu' vasta che si possa concepire, contenente tutti gli elementi materiali (l'aria, il cielo, il vento, i pianeti compresi). L'etere rende possibile il movimento a tutti, agli atomi come ai giganteschi pianeti. Penetra interamente e simultaneamente in ogni cosa.

Forma Arca (Murti)

Manifestazione della forma personale di Dio attraverso determinati materiali: legno, marmo, ottone, pietre preziose e dipinti ad olio. Krishna puo', se vuole, scendere personalmente, con tutta la Sua potenza, in questi elementi materiali poiche' e' il Maestro e l'Origine di tutto cio' che e' materiale e spirituale. La forma arca e' adorata secondo le regole del bhakti-yoga dopo essere stata installata da un maestro spirituale autentico. Lo scopo di questo culto e' quello di rivolgere la mente dell'uomo, sempre assorta negli oggetti materiali, verso il servizio personale a Dio. Krishna accetta attraverso la Sua forma arca, il servizio che Gli offre il Suo bhakta. Questo servizio costante purifica il bhakta, liberandolo da tutti i desideri materiali e lasciando che la sua natura spirituale e originale si manifesti.

GUNA

Sono tre: sattva-guna (Virtu'); rajo-guna (Passione);  e tamo-guna (Ignoranza). Si tratta delle diverse influenze esercitate dall'energia materiale sugli individui e sulle cose; esse determinano, fra l'altro, il modo di essere, di pensare e di agire dell'anima che condizionano. E' per la loro interazione che avviene la creazione, il mantenimento e la distruzione dell'universo.

Intelligenza

a) L'intelligenza materiale e' il potere di valutare le impressioni ricevute dalla mente e di analizzare la natura e il funzionamento della materia. Ma poiche' essa le studia senza tener conto del loro rapporto con Dio, Causa originale di tute le cose, rimane incompleta ed e' utilizzata solo per soddisfare i desideri del corpo. E' dunque un'energia materiale sottile che vela la coscienza originale del se' spirituale.

b) L'intelligenza spirituale, intelligenza originale dell'essere, serve a capire come tutto (compresi se stessi) esiste in relazione con Dio, la Persona Suprema E' quest'intelligenza che ci libera dalle concezioni materialistiche della vita.

Jiva: Anima individuale, vedi Anima.

Mahabharata

Poema epico scritto da Vyasadeva, che riporta la storia di Bharatavarsa (la terra) La Bhagavad-gita ne fa parte (precisamente al sesto capitolo)

Mente

Il sesto senso che ha lo scopo di pensare, sentire e volere secondo gl'impulsi chericeve dagli altri cinque sensi. Quando la mente funziona solo in rapporto alle percezioni che le trasmettono i sensi, ricopre la coscienza dell'essere con un velo d'illusione. Accetta o rifiuta di registrare le impressioni sensoriali a seconda che soddisfino o no il suo desiderio di godere di una felicita' materiale. L'intelligenza, distinta dalla mente, analizza e valuta queste impressioni, essendo dunque superiore alla mente, deve dirigerla.

Parampara

Successione di maestri spirituali che hanno trasmesso l'insegnamento originale del Signore fino ai giorni nostri, senza alterarlo.

Para-prakriti

Manifestazione della potenza interna del Signore; essa costituisce il mondo spirituale, luogo originale di tutti gli esseri. E' piena di eternita', di conoscenza e di felicita' (sat-cit-ananda), contrariamente all'energia materiale che ha un carattere temporaneo, pieno di ignoranza e d'angoscia.

Para-vyoma: Vedi Vaikuntha

Purana

Diciotto libri antichissimi che narrano fatti avvenuti in differenti epoche su questo pianeta e su altri.

Ramayana

Grande epopea scritta da Valmiki, che nara la vita di Ramacandra, Avatara di Krishna che scese sulla Terra per dare l'esempio del sovrano perfetto.

Realizzazione Spirituale

Consiste nel contemplare che l'anima, per la sua natura eterna e immutabile, si distingue dal corpo e nel ritrovare la sua natura originale, piena di conoscenza e di felicita', accettando di servire Dio con amore e devozione, sotto la direzione di un maestro spirituale autentico.

Sanatana-dhama

Dimora eterna costituita dai pianeti Vaikuntha situati nell'Universo d'antimateria.

Sanatana-dharma

Relazione eterna di servizio e d'amore tra Dio e l'essere vivente, che costituisce la natura profonda di quest'ultimo.

Sanatana-purusha

Sri Krishna, Ricettacolo eterno e supremo di tutta la felicita'

Sankhya(samkya)

E' lo studio analitico della distinzione tra l'energia materiale (temporanea) e l'energia spirituale (eterna) che ha lo scopo di trovarne la fonte comune. I sankya o samkya sono coloro che adottano questo metodo speculativo.

Se' Spirituale

Anima eterna che da' vita al corpo. Vera personalita' dell'individuo che esiste prima della formazione del corpo e dopo la sua distruzione. La sua funzione originale e costituzionale e' quella di servire Dio.

Srimad-Bhagavatam

Opera di 18.000 versi nella quale Vyasadeva descrive le attivita' dui Dio, le Sue qualita', la Sua forma, i Suoi puri devoti etc... Costituisce il commento originale del Vedanta-sutra ed e' l'essenza di tutti gli Scritti Vedici.

Stato non-manifestato

Lo stato non-manifestato dell'Universo materiale corrisponde al periodo ciclico durante il quale si disgrega e ritorna ai suoi elementi di base (terra, acqua, fuoco, etc...). Tutti questi elementi materiali continuano ad esistere, ma sono riassorbiti nella sorgente originale da cui emanano. Gli esseri viventi sono anch'essi riassorbiti durante questo periodo, ma continuano ad esistere in uno stato di torpore sotto forma di scintille infinitesimali. Durante la nascita di un nuovo Universo, ilmondo materiale si manifesta nuovamente con tutte le sue varieta'. Gli esseri si rivestono allora di corpi materiali determinati dai loro desideri precedenti.

Universo

1-Universo: intera manifestazione cosmica, che conta milioni d'universi;

2-Universo: sfera chiusa circondata da sette strati di materia che racchiude 14 sistemi planetari che contano, ciascuno innumerevoli pianeti.

Upanishad

Scritti vedici in numero di 108; parte filosofica dei Veda.

Vaikuntha-loka

(da vai: esente, kuntha: angoscia e loka: pianeta): Pianeti eterni situati nel mondo spirituale (para-vyoma) che costituisce la maggior parte del prodotto dell'energia creatrice di DAio. La varieta' esiste sia nell'Universo spirituale che in quello materiale, ma la' e' eterna.

Veda

(letteralmente: conoscenza): Il Veda originale fu diviso in quattro parti, il rig, lo yajur, il Sama e l'Atharva Veda. I loro supplementi sono i Purana, il Mahabharata, il Vedanta-sutra, etc...

Vedanta-sutra

Scritto Vedico, grande trattato filosofico sulla natura della Verita' Assoluta.

Vibhuti-binnam

Disposizione cosmica secondo la quale ogni pianeta risulta di natura differente. Questa varieta' rende necessario un cambiamento fisico o psichico dell'organismo perche' possa adattarsi alla vita su un pianeta differente.

Yoga

(letteralmente: unione con Dio). Metodo che permette di unire l'essere individuale alla Verita' Assoluta,l'Essere Supremo Sri Krishna. Lo scopo e' di dominare i nostri sensi e la nostra mente per poter realizzare gradualmente la nostra natura spirituale. Ci sono molti gradini nella scala dello yoga: hata-yoga (esercizi fisici), karma.-yoga, jnana-yoga, etc... Queste diverse tecniche yogiche conducono al bhakti-yoga, come conferma Sri-Krishna nella Bhagavad-gita.

Yogi

Adepto dello yoga sotto una delle diverse forme

Yuga

Era dell'Universo. Ce ne sono quattro di durata differente: Satya-yuga, Treta-yuga, Dvapara-yuga e kali-yuga. Queste ere si susseguono mille volte senza interruzione, poi il loro corso e' interrotto per un periodo altrettanto lungo, dopo il quale il ciclo ricomincia.