Mahatma Gandhi
Esponente del pacifismo «Sii il cambiamento che vuoi vedere avvenire
nel mondo»
Mohandas Karamchand Gandhi (2 ottobre 1869 - 30 gennaio 1948), in
devanagari मोहनदास करमचन्द गांधी, meglio noto come il Mahatma Gandhi
(venne chiamato mahatma, in sanscrito "grande anima", dal poeta
Rabindranath Tagore) è stato uno dei padri fondatori del moderno
stato dell'India ed un fervente sostenitore della satyagraha
(protesta
non-violenta)
come mezzo di rivoluzione.
«Mr. Gandhi, cosa ne pensa della civiltà occidentale?
- Credo che sarebbe un'ottima idea! - »
(da un'intervista)
Il suo impegno ha aiutato in maniera determinante lo stato indiano
ad intraprendere il processo di indipendenza dalla Gran Bretagna,
ispirando poi altri paesi colonizzati ad unirsi per la propria
libertà ed indipendenza, ponendo fine all'impero britannico e
rimpiazzandolo con il Commonwealth. Il principio della satyagraha
('"vera forza") di Gandhi ha ispirato generazioni di attivisti
democratici e contro il razzismo, inclusi Martin Luther King e
Nelson Mandela. Gandhi era solito ripetere che i suoi valori erano
semplici, tratti dall'induismo tradizionale:
verità (satya) e
non-violenza (ahimsa).
Mohandas Karamchand Gandhi nacque in una famiglia giainista il 2
ottobre 1869, a Porbandar, Gujarat, India, figlio di Karamchand
Gandhi, il dewan (primo ministro) di Porbander, e Putlibai, quarta
moglie di Karamchand. Discendente di commercianti (la parola "Gandhi"
significa negoziante), all'età di 13 anni Gandhi sposò Kasturbai,
sua coetanea. Ebbero 4 figli, tutti maschi: Harilal Gandhi, nato nel
1888; Manilal Gandhi, nato nel 1892; Ramdas Gandhi, nato nel 1897; e
Devdas Gandhi, nato nel 1900. All'età di 19 anni, Gandhi frequentò
l'università, presso la Università di Londra per formarsi come
avvocato. Ritornò in India dopo essere stato ammesso all'ordine
degli avvocati britannico. In India provò duramente a praticare la
professione di avvocato in Mumbai (città precedentemente conosciuta
col nome di Bombay), però ebbe solo un piccolo successo. Due anni
dopo una ditta indiana mandò Gandhi in Sudafrica. Gandhi fu
costernato vedendo il prevalente diniego delle libertà civili e dei
diritti politici verso gli immigrati indiani ed incominciò a
protestare e a fare pressioni contro la discriminazione legale e
razziale subita dagli indiani in Sudafrica. Uno dei più citati
incidenti dei suoi primi giorni in Sudafrica fu quello in cui fu
fisicamente buttato fuori da un treno in Pietermaritzburg, avendo
rifiutato il trasferimento nella carrozza di terza classe dato che
viaggiava con un biglietto di prima classe. Gandhi fu arrestato il 6
novembre 1913 mentre conduceva una marcia di minatori indiani in
Sudafrica.

Anni giovanili
Gandhi in Sud Africa, 1906.Gandhi prese ispirazione dal Bhagavad
Gita e dagli scritti di Leo Tolstoj, che nel decennio 1880-1890 fu
sottoposto ad una intensa conversione verso una forma personale di
anarchismo cristiano. Gandhi tradusse "Lettera ad un Indù" di
Tolstoy [1] scritta nel 1908 in risposta ad un aggressivo
nazionalista indiano, ed i due corrisposero fino alla morte di
Tolstoy nel 1910. La lettera di Tolstoy utilizza filosofia indù
presa dai Veda e massime del Dio indù Krishna per presentare la sua
visione della situazione di crescente nazionalismo indiano. In
aggiunta, Gandhi fu ispirato dal famoso saggio sulla “Disobbedienza
civile" dello scrittore americano Henry David Thoreau.
Durante la prima guerra mondiale, Gandhi ritornò in India, dove
condusse una campagna rivolta agli indiani per incitarli a
partecipare all'esercito britannico indiano come personale di
ambulanza.
L'azione non violenta
Gandhi ha partecipato all'azione non violenta da lui ideata: si può
lottare senza l'uso della forza ma solo attraverso la parola. Lui
pensava che l'uso della violenza fosse per le persone deboli, mentre
la vera forza stesse nell'esprimere i propri ideali e subirne le
conseguenze senza versare una goccia di sangue altrui. "Quando
volete ottenere qualcosa di molto importante non dovete solo
soddisfare la ragione, ma toccare i cuori. [...] e i cuori si
raggiungono solo attraverso la sofferenza. La sofferenza, non la
spada è il simbolo della razza umana."(M.K. Gandhi: Teoria e pratica
della non-violenza; Parte I, Capitolo 1, Paragrafo 2)

Movimento per l'indipendenza indiana
Gandhi durante la marcia del sale, marzo 1930.Dopo la guerra venne
coinvolto nel Congresso Nazionale Indiano e nel movimento per
l'indipendenza. Guadagnò fama mondiale attraverso la sua linea di
condotta di disobbedienza civile e l'uso del digiuno come forma di
protesta, e fu ripetutamente imprigionato dalle autorità britanniche
(per esempio il 18 marzo del 1922 fu condannato a sei anni di
prigione per disobbedienza civile ma ne scontò solo 2).
Altre strategie di successo usate da Gandhi per il movimento a
favore dell'indipendenza includevano una linea di condotta swadeshi
- il boicottaggio di merci prodotte all'estero, specialmente quelle
inglesi. Legato a questo era il sostegno che tutti gli indiani
dovessero vestire khadi - vestito fatto in casa, invece che
confidare su tessuti prodotti in Inghilterra. Gandhi sosteneva che
le donne indiane, ricche o povere, dovessero spendere il loro tempo
ogni giorno filando khadi come forma di supporto del movimento
indipendentista. Questa era una strategia per includere le donne nel
movimento in un momento in cui molti pensavano che queste attività
fossero non decorose per le donne.
La sua posizione pro-indipendentista fu rafforzata dopo il massacro
di Amritsar nel 1919.
Una delle sue più impressionanti azioni fu la marcia del sale,
conosciuta anche come marcia Dandi, che iniziò il 12 marzo del 1930
e terminò il 5 aprile, quando condusse migliaia di persone fino al
mare per raccogliere loro stessi il sale piuttosto che pagare la
tassa su di esso.
Nel 1931, visitò l'Inghilterra, includendo anche un viaggio a
Birmingham.
L'8 marzo del 1933 Gandhi incominciò un digiuno che durò 21 giorni
per protestare contro l'oppressione inglese in India. In Mumbai il 3
marzo del 1939 Gandhi digiunò ancora come protesta verso il
dispotico dominio in India.
Mohandas Gandhi aiutò Jawaharlal Nehru a diventare Primo Ministro
sopra al travolgente sostegno che Sardar Patel ordinò per ottenere
la carica. Sardar Vallabhbhai Patel vinse nove dei quindici consigli
provinciali che votarono per Sardar Patel perché diventasse il primo
Primo Ministro dell'India. Comunque, su richiesta di Gandhi, Sardar
Pater rinunciò alla carica per placare le aspirazioni di Nehru.

Seconda guerra mondiale
Gandhi nel 1942.La seconda guerra mondiale scoppiò nel 1939 quando
la Germania nazista invase la Polonia. Sebbene Gandhi fosse
totalmente solidale con le vittime dell'aggressione nazista, dopo le
grandi deliberazioni con i colleghi all'interno del Congresso,
dichiarò che l'India non avrebbe potuto prendere parte ad una guerra
che era in modo apparente combattuta per la libertà democratica
mentre quella libertà era ancora negata nell'India stessa. Egli
dichiarò che sarebbe stato con gli inglesi se gli avessero
dimostrato come gli obiettivi bellici potessero essere implementati
in India dopo la fine della guerra. La risposta del governo
britannico fu totalmente negativa ed essi cercarono anche di creare
una spaccatura tra gli induisti ed i musulmani all'interno del
paese.
Gandhi divenne più insistente nella richiesta di indipendenza
durante la seconda guerra mondiale, avanzando una risoluzione che
invitava gli inglesi a lasciare l'India (quit India), che presto
scatenò il più grande movimento per l'indipendenza indiana di
sempre, con arresti di massa ed una violenza senza precedenti.
Gandhi ed i suoi sostenitori fecero presente che non avrebbero
sopportato lo sforzo bellico a meno che all'India non venisse
garantita un'immediata indipendenza. Durante questo periodo,
comunque accennò a porre fine al suo altrimenti deciso supporto alla
non violenza, dicendo che l' 'anarchia ordinata' intorno a lui era
'peggiore di quella reale'. Fu arrestato in Mumbai dalle forze
britanniche il 9 agosto del 1942 e fu imprigionato per 2 anni.
Al fine di boicottare i prodotti inglesi, Gandhi definì il Duce un
«superuomo».

Divisione dell'India e l'assassinio
Gandhi ebbe una grande influenza tra le comunità indù e musulmane
dell'India. Si diceva che ponesse fine alle rivolte pubbliche
attraverso la sua presenza. Gandhi fu in modo veemente contrario ad
ogni piano che divideva l'India in due diversi paesi. Ciò
nonostante, il piano fu alla fine adottato, creando una laica ma a
maggioranza induista India ed un Pakistan islamico. Il giorno del
trasferimento, Gandhi non celebrò l'indipendenza con il resto
dell'India, ma si addolorò in solitudine per la divisione presso la
città di Calcutta.
Fu assassinato nella casa Birla presso Nuova Delhi il 30 gennaio del
1948 per mano di Nathuram Godse, un induista radicale che riteneva
Gandhi responsabile dell'indebolimento del nuovo governo per via
della sua insistenza in merito ad un pagamento a favore del
Pakistan. Prima di sparare a Gandhi, Godse si inchino di fronte a
lui tre volte. Godse fu poi processato, condannato ed ucciso.
È indicativa della lunga battaglia di Gandhi e della sua ricerca di
Dio l'ultima frase pronunciata che fu un mantra popolare di due
parole sulla concenzione induista di Dio come Rama: "Hei Ram!".
Questo è visto come un interessante segnale di spiritualità così
come il suo idealismo riguardante la possibilità di una pace
unificatrice. Mentre ci sono alcuni scettici in merito a questo
fatto, la grande maggioranza delle evidenze e delle prove, così come
l'opinione popolare, sostiene queste estreme parole come veramente
pronunciate.

Principi
Le filosofie di Gandhi e le sue idee di satya e ahimsa furono
influenzate dal Bhagavad Gita e dal credo induista così come dalla
pratica della religione giainista. Il concetto di non-violenza (ahimsa)
era un ideale antico nel pensiero e nella visione religiosa indiana
molto riutilizzato da induisti, buddhisti e giainisti. Gandhi spiega
la sua filosofia e il suo stile di vita nella sua autobiografia La
storia dei miei esperimenti con la verità.
Gandhi fu un severo vegetariano e scrisse libri sull'argomento
mentre studiava legge a Londra (dove incontrò un attivista
vegetariano Henry Salt all'incontro della Società Vegetariana).
Potrebbe essere aggiunto che l'idea di vegetarianismo era
profondamente radicata nella società induista e giainista in India,
e che nella sua terra nativa il Gujarat molti induisti erano
vegetariani. Sperimentò differenti diete e reputava che una dieta
poteva essere sufficiente per soddisfare il minimo fabbisogno
alimentare del suo corpo. Gandhi godeva di ottima salute, egli
infatti aveva trovato un perfetto equilibrio alimentare. Si astenne
anche dall'assumere cibo per periodi di tempo, ed usò questa forma
di digiuno come arma politica, anche se questa pratica la utilizzava
soprattutto per i suoi fini spirituali. Infatti, egli credeva che il
digiuno, ma più in generale il controllo nell'assunzione di cibo,
portasse ad aumentare il controllo dei sensi indispensabile per
un'ascesi spirituale.
Gandhi rinunciò ai rapporti sessuali all'età di 36 anni e divenne
totalmente casto sebbene fosse ancora sposato, un modo di fare
profondamente influenzato dall'idea indù di brahmacharya, o purezza
spirituale e pratica, largamente associata con la castità.
Gandhi spese un giorno della settimana in silenzio. Voleva astenersi
dal parlare e credeva che parlare avrebbe rotto la sua pace
interiore. Questi erano estratti di qualche concezione induista del
potere di mouna e shanti. In questi giorni comunicò con gli altri
scrivendo su carta. Per tre anni e mezzo, dall'età di 37 anni,
Gandhi rifiutò di leggere ogni quotidiano, affermando che il
tumultuoso stato degli affari mondiali causava in lui più confusione
rispetto alla sua già presente irrequietezza interiore.
Dopo essere ritornato in India da una carriera d'avvocato piena di
successo in Sudafrica, rinunciò ai suoi abiti che rappresentavano
ricchezza e successo. La sua idea era di adottare un tipo di
vestiario per mezzo del quale potesse venire accettato anche tra le
persone più povere dell'India. Sosteneva l'uso dell'abito fatto in
casa (khadi). Gandhi e i suoi sostenitori seguivano la pratica di
tessere i propri vestiti usando un filatoio a mano e vestendo un
abito fatto con esso. Sosteneva anche gli altri all'uso dei filatoi
a mano per comporre i propri abiti: questo avrebbe lasciato
l'industria britannica paralizzata. Il filatoio a mano fu
successivamente incorporato all'interno della bandiera del Congresso
Nazionale Indiano.
Gandhi fu contro l'educazione convenzionale così come veniva
insegnata nelle scuole e credeva che i bambini avrebbero imparato
meglio dai genitori e dalla società. Mentre in Sudafrica, Gandhi
insieme ad altri anziani formò un gruppo di insegnanti che
impartivano direttamente educazione ai bambini.
Gandhi trascorse, a causa degli arresti dovuti alle sue lotte
politiche, un totale di 2338 giorni di detenzione tra Sudafrica e
India.

Il titolo onorifico di mahatma
L'appellativo di "mahatma", datogli dal poeta Rabindranath Tagore,
fu spesso confuso come nome di Gandhi, mentre è un termine sanscrito
di venerazione il cui significato letterale è "grande anima". Shri
Aurobindo Ghosh fu influente nell'applicazione di questo termine per
Gandhi.
La vasta accettazione del suo uso, al di fuori dall'India, in parte
riflette le complessità, durante la sua vita, delle relazioni tra
India e Gran Bretagna. In ogni caso, ciò è completamente coerente
con l'assai diffusa percezione di Gandhi come persona profondamente
coinvolta nella non violenza e nella sua fede religiosa.

Rappresentazioni artistiche
La più famosa rappresentazione artistica della sua vita è il film
Gandhi, diretto da Richard Attenborough ed interpretato da Ben
Kingsley (curiosamente, lui stesso per metà abitante del Gujarat)
nel ruolo principale. Un altro film che parla dei 21 anni di vita di
Gandhi in Sudafrica è The Making of the Mahatma diretto da Shyam
Benegal ed interpretato da Rajat Kapur.
Negli Stati Uniti, ci sono statue di Gandhi all'esterno del Ferry
Building a San Francisco, in Union Square Park a New York City, e
vicino all'ambasciata indiana nel distretto di Dupont Circle a
Washington.
Nel Regno Unito, ci sono molte statue importanti di Gandhi, in
particolare nei giardini Tavistock a Londra e vicino all'University
College of London dove studiò legge.
Candidatura al premio Nobel per la pace
Gandhi non ricevette mai il Premio Nobel per la Pace, sebbene fosse
stato nominato cinque volte tra il 1937 ed il 1948. Decenni dopo
comunque, l'omissione fu pubblicamente rimpianta dal comitato del
premio Nobel. Quando il Dalai Lama fu premiato nel 1989, il
presidente del comitato disse che questo premio era
"in parte un
tributo alla memoria del mahatma Gandhi".
Il sito ufficiale del museo dell'associazione Nobel contiene un
articolo su questo argomento.
In tutta la sua vita, le attività di Gandhi attrassero un'ampia
gamma di commenti ed opinioni. Per esempio, come materia dell'impero
britannico, Winston Churchill una volta si riferì a Gandhi come
"disgustoso" e un "fachiro mezzo spoglio". Al contrario, Albert
Einstein disse di Gandhi: "Le generazioni a venire, forse, a fatica
crederanno che un individuo, come questo, in carne ed ossa camminò
su questa terra."
